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光明日报,周晓枫生平与创作简介

发布时间:2019-10-03 00:30编辑:散文随笔浏览(150)

    摘要: 周晓枫1969年6月生于北京。1992年毕业于山东大学中文系,现为北京作家协会驻会专业作家。出版有散文集《鸟群》《斑纹》《收藏》《你的身体是个仙境》《聋天使》《巨鲸歌唱》《有如候鸟》等。曾获鲁迅文学奖、冯牧 ...

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    光明日报:散文力,人生力

    时间:2018年09月19日来源:《光明日报》作者:化 城散文力,人生力——读周晓枫的《有如候鸟》澳门威斯尼人平台 3《有如候鸟》周晓枫著作家出版社 当我们在阅读某一文本时,文本所命名的体裁形式会影响我们的阅读要求。小说有小说的范式,诗歌有诗歌的韵律,那散文呢?基本上不受形式的规范,可抒情的主体预设又需要我们愿意接受作者自我抒情,因为纸上他人的一切似乎都与我血肉相关。夹杂在“小说家”和“诗人”身份中间的拥有散文作家头衔的周晓枫坦言,“难骄傲,只尴尬”。作为张艺谋电影的文学策划,职业的属性并没有对她的文字造成损害。从事了二十多年的散文写作,她一直保持着对散文“被动的忠贞”,时间的迤逦锻炼着茂盛的写作欲望,散文是偏安,她只要那一隅与之对话。最近出版的《有如候鸟》一书收录了周晓枫近两三年来十余篇散文新作,饱含她对往昔,对人与人关系的诸多刻骨陈情。

      《布偶猫》是诉诸暴力的畸形亲密关系。家暴受害者小怜,动物的引喻如玩偶一样的“猫”又将“她的悲戚、恐慌和屈服”放在失衡的关系中,“有些恋情,一开始就埋下意外却必然的陷阱。受伤的女人啊,她担忧自己还能不能忍住满身的伤痛去拥抱施暴者。”这只被受害者收养的小猫,不如说借由它的眼睛窥伺不对等的爱人关系。“假设我们以跪着的姿态和侏儒跳华尔兹,无论对方是否有张沉醉的脸,无论舞曲是否悠扬,我们对自己的残酷磨损都缺乏意义。”

    澳门威斯尼人平台,  周晓枫的散文里大都透露着诚实的机警,惨烈的人生立刻被抒情的自觉所掩盖,就好像她文字中常常出现的生物形象,有时是一只猫,是蓄奴蚁,有时是迁徙的候鸟,是一双猛禽的眼睛,这是来自生物的谛视。它们是周晓枫文章的避难之处,呼之即来,随时对自己讳莫如深的人生进行检验。在《禽兽》一文中,她与各种生物进行了极致的对话。蜥蜴、骡子、蜻蜓、蜜蜂、鹿,生物属性的差别,抒情性质下的博物考,区别于一般意义的小品文,也不是自我主体性的表达。《石头、剪子、布》也是类似风格的延续。《一只名叫Snowy的狗》是与动物关系的一次对话,它们警觉地观察着他人的人生形态,作者的写作。这些动物是周晓枫写作中的一体两面,一面是知识与趣味,是主体中的局外人;另一面呈现出爱怜,它恣肆,无所节制。“在一只平凡的动物身上,也许就存在着人类的盲区;而真理可能,恰恰就隐藏在这个盲区。世界如此辽阔与神秘,我甚至不能保证自己的智商,必然高过一只狗悟出的真理。”

      《离歌》是周晓枫叙事能力得到完整体现最好的一篇文章。讲述了一个知名高校毕业的农村高材生屠苏怯弱又颟顸的一生。因为文学,曾经与逝者有过一段纯粹又暧昧的友谊,这份哀悼多了几分难以言说的情感。在追悼的过程中,亲密爱人的叙述与既有印象的差别,听到友人失败的婚姻,事业的坎坷,家庭关系的决绝断裂,让叙述者想要追寻一个真相,还原一个人本真的人生,到底哪一个才是真实的他,是什么促使他在盛年时期走向了自缢?真相步步紧逼,生者与逝者之间的罅隙渐渐浮现,情绪被延宕,叙述却保持了淋漓。这不是寻常意义下知识分子的挽歌,这是关于一个人如何与他的时代自处,如何战胜自己虚妄的故事,虽然他失败了。因为亲近彼身,事关他人,行文之间我们能感受到叙述者克制的情感,不愿意让表达过于偏狭,事实陈述多样又全面,措辞谨慎而客观,与此同时也造成了素材琐细而缺少修剪,不免让这首悼亡之曲稍显犹疑而漫长。

      在这些散文中,“她”是常常出现的叙事主体。兹事体大的“人生”,步步为营的精心制造,力比多在周晓枫的体内拉扯,她的坦诚也让她束缚,第三人称的选择,是为了给“我”虚晃吗?每一篇散文背后都是一具沉重的肉身。如《初洗的婴儿》中,和奶奶关系不佳的“她”,频繁地健忘,吃力的记忆,关系障碍的“人格解体”,“她十五岁时误服药物,端起满杯开水准备饮用时晕倒,造成颜面烫伤——醒来时发现她自己坐在冰冷的水泥地面上,不知道发生了什么,不知道短短几分钟的失忆从此影响一生。”生命体验的铭心刻骨让文章字字诛心。肉身的疼痛是她经常关注的话题,或许能从这篇类自述的文章中一窥一二。

      《有如候鸟》隐晦地描写北京女孩“她”,有如候鸟一般迁徙的轨迹,留守的孩童跟随着外婆从湖北到江苏再回到北京,后面隐藏着青春时期的暴力夺取。此后“她”用了很长的时间来消化这份“恶意”,努力寻回爱意的温暖。周晓枫下笔狠,因为她不惧怕揭开结痂的伤疤,但她也不想靠嗜痂的痛苦来获得怜悯,因此故意回环反复,制造障碍。

      周晓枫的采访资料很少,她的人生我们无法以确凿的资料去证实,散文中常常出现旁观者是否就是她?抒情散文的内容大都离不开“写作者自身生命经历的回顾,自身的成长、父亲母亲爷爷奶奶,旁及师友……这是属于自传的领域。”(黄锦树语)。然而周晓枫又常常在这自传中排兵布阵,抒情的感伤迷雾重重。叙述者的言说,事实现场的位移,精微巧匠般的构造,对巴洛克式修辞的执迷,让她的散文多了几分艰涩。王安忆曾说:“散文是你的真实所感和真实所想,你只有一个表达的责任。那么,我们真实所感和真实所想的质量,便直接决定了散文的质量。”在周晓枫这里,散文文体的要求被重新塑造,真实所感、所想与虚构的界限变得模糊不清。她深知“这是我的特色,也是我的软肋”。阅读过程中读者会感到不快,依靠直觉、共情引领的散文竟也要像小说迷宫般地探寻出路。

      “算不上创作态度的洒脱。我也不想掩饰自己的糊涂,我不怕把挣扎、犹豫、混乱带到写作过程中。”还有谁比作者更了解自身写作吗?这是周晓枫的散文力,也是她的人生力。文字包裹的孱弱、苦痛、谦冲,表达的自由,如此曲折,却又如此了然。周晓枫自言写作是壳,只有像海螺不断封闭曾经的腔室,才能壮大,离开旧舍,才获新生。她的写作是庞杂的,自我絮语的能力被前所未有地释放,内在的感情被拆卸,理性迂回,“为文字服役,也为行枷减重”。你需要沉浸,拥有耐心才能与她同欢。

      在这本书的后记,周晓枫谈及作家与评论家之间是一种虐恋的关系,既希望作家们既希望自己得到评论家慈善意义的赞美,又要求评论家们对别人正义无情。她很谦虚,“疼痛是我的敏感,是我的边界,是我身体能够感知和调控的部分,我愿那些眼界高远的人能够告诫我的井底局限。”如果你愿意看见一个写作者跋涉的人生,与她感受切肤的情感与力量,那么,请一定要追随她。

      (作者:化城,系人民文学出版社编辑)

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    周晓枫,著名作家,1969年6月生于北京,1992年毕业于山东大学中文系。曾做过八年儿童文学编辑,2000年调入北京出版社。出版有散文集《上帝的隐语》、《鸟群》、《斑纹:兽皮上的地图》和《收藏:时光的魔法书》。曾获冯牧文学奖、冰心散文奖、十月文学奖、人民文学奖等奖项。

    曹文轩 寄于文 摄

    周晓枫1969年6月生于北京。1992年毕业于山东大学中文系,现为北京作家协会驻会专业作家。出版有散文集《鸟群》《斑纹》《收藏》《你的身体是个仙境》《聋天使》《巨鲸歌唱》《有如候鸟》等。曾获鲁迅文学奖、冯牧文学奖、冰心文学奖、朱自清文学奖、人民文学奖、十月文学奖等奖项。南都讯记者朱蓉婷周晓枫于2017年推出的散文集《有如候鸟》受到文学圈内外的广泛关注。周晓枫是当代散文文体变革中的重要参与者,从事写作二十余年,《你的身体是个仙境》等经典作品让读者看到她在散文文体上持续不断的探索。周晓枫的文体在当今新散文潮流中独树一帜。她以云谲波诡的巴洛克式修辞和对世间万物极其细腻的体察,为读者提供了真实、新鲜的人生经验。与她以前的作品相比,《有如候鸟》中的近作,语言更为松驰、视野更为广阔。在《初洗如婴》中,她将记忆这一最为主观的哲学主题落实在最为客观的病症之上,构建起一幅互为意象与载体的内心画卷;《离歌》则是对散文结构的实验性抽离,以屠苏之死为线索,牵扯出与之相关的种种细碎的人和事,用小说外壳包裹,用散文的笔调述说。周晓枫将自己的写作定义为“寄居蟹式的散文”,她希望把戏剧元素、小说情节、诗歌语言和哲学思考都带入散文中,并尝试自觉性的小说与散文的跨界———掏空小说的肉,用更坚实的盾壳保护散文,向更深更远处探索散文写作的可能性。近日,她接受了南都记者的采访。访谈南都:《有如候鸟》在内容上涉及家暴、情欲、死亡、虐恋等等,整体上锋利而冷感,这是你有意的选择吗?周晓枫:纸上的二维图画没有阴影,真实的立体世界携带阴影———它是我们生活的必然。并非在题材上好勇斗狠,我只是希望自己有胆量直面而非回避。如果把作家比作猎食者,他要无畏无惧地追逐:猎物上树,他就要攀爬;猎物跳入沼泽,他就要深陷泥泞;猎物遁入夜色,他也要被黑暗吞没。这样做的结果,未必悲观。当我们追逐真相,直到深渊,才能发现幽暗海底,多数生物都会发光;痛苦承压之后,我们能够目睹深海里的童话圣诞节。我不太喜欢泛滥化的抒情,滥情里的温暖和明亮都缺乏价值和重量。我当然向往光亮,但黑暗衬托的光亮才美如焰火。弗兰纳里·奥康纳说:“你只能凭借光来看见黑暗的东西……而且,你借以看见的光可能完全在作品自身之外。”这个没有活到四十岁的天才还说过:“对魔鬼的充分认识能够有效地抵制它。”所以,假设我描绘过魔鬼的五官,并非爱慕,是为了警示或通缉;假设我提醒前方陷阱,恰恰是出于善意,希望路人走得平安。南都:《有如候鸟》里的一些文章,可以看到散文和不同文学样式之间的跨越,比如《离歌》就有明显的小说笔法,你如何定义自己的散文写作?周晓枫:白话文运动以来,相对来说,小说无界,诗歌无界,而散文有着内在的律法,像个外穿宽松运动衣、内穿塑形紧身衣的人。这二三十年,散文变化很大。篇幅未必是五脏俱全的小麻雀,结构未必是简笔勾勒的线条画。我们发现,象征散文精神的“形散神不散”,渐渐也成一条内在绳索,因为,可以形散神不散,也可以形不散而神散,或者形神俱散或俱不散。我们不要把过去的散文标本看作散文的唯一存在形式;也不必为概念化的散文殉道殉葬。散文作家不必效仿灰姑娘的大姐,为了把脚塞进水晶鞋,不惜锯断脚趾———我们不必为了散文的常规尺度而伤害天然而自由的表达状态。《庄子》,到底应该划归哪种文体?散文与小说的界标,我至今没想透。什么是绝对的是,什么是绝对的不是。我希望把戏剧元素、小说情节、诗歌语言和哲学思考都带入散文之中,尝试自觉性的跨界。南都:你还在创作谈里表达过“要在小说里偷技巧”。周晓枫:其实,很多技巧并非小说专利,都是公共的创作手法。我从电影中借鉴的手法,也许远比小说要多。比如注重文字呈现的画面感,喜欢使用特写镜头和慢节奏,比如悬念控制和情节翻转等等。所以,我根本不认为自己僭越了文体,我依然创作散文。散文为我们提供了辽阔的自由,我们远未走到它的边界。南都:围绕您多年来的写作成果,有几个关键词———童年、身体、记忆,充满深刻而痛切的个人体验,同时在语言上追求繁复的修辞和语言密度,你是如何构建起自己的文体和风格的?周晓枫:我非常重视来自身体和个体的直接经验。如果把身体写作简单理解为“性”与“欲”,其实是伤害了其中最为珍贵的部分:文字,要让作者和读者,都置“身”其间。最鲜活的、最丰富的、最真实的、最不可替代的直接经验,正是来自我们的身体。多年以来,我的座右铭始终是五个字:修辞立其诚。我尊重自己的身与心,尽量减少说谎的次数和幅度。学习一百种修辞方法当然好,前提是,先诚实面对自己的内心;否则,我们学习到的,更近于一百种说谎的技术花样。真诚,并非要在文字里展现美德,关键是,它帮助你探索他人忽略或者不敢进入的领域,完成独特而勇敢的表达。对散文来说,最安全的方法,永远不是成为羊群里的一只羊,而是成为孤独的狼。南都:有评论者认为,《有如候鸟》里的文章,在保持着独特语言风格的同时,原本绵密到黏稠的文字有了变化,变得更为率性、自如和松弛了。离开编辑的职业生涯这两年,你的状态有什么变化?如何反映在语言上?周晓枫:写作是有难度的,到最后连自己都成为自己的敌人。因为你如果复制自己的成功,依赖于自己的特长,最后会在重复中丧失活力。理想写作要像昆虫,从卵粒、幼虫、蛹而完成最后的羽化———每个今天都由昨天酝酿,每个陌生的明天都不认识今天的自己。可惜现实中,我们很难洗心革面,常常重蹈覆辙。我的风格一贯绵密、黏重、细碎、繁复。有时我觉得自己的语言,像蜥蜴一样:既有充分而耐心的停滞,又有古怪而突然的灵活,句子既斑斓又怪诞的句子,还拖着一条长得不合比例的尾巴。我至今并非摆脱对修辞的强烈爱好。不过,放弃编辑的职业生涯以来,我在心态上比较松驰;加之题材和年龄的改变,都会对语言产生影响。我会有意破坏自己的叙述习惯,比如提高写作速度,少做修剪,尽量保留一些泥沙俱下的东西,一些粗颗粒的质感。葡萄不断摧毁自己,才能酿制酒浆,写作上也需要持续的自我背叛。从葡萄糖到葡萄汁,我们有时甚至看不到葡萄———葡萄如此娇嫩,却因勇于破损自己,以精彩而全能的方式,上演崭新的变形记。但愿,我能从每晚助眠的葡萄酒里获得一点力量。南都:对于很多作家来说,往往在后期会尝试跨越不同文体的写作,而你出道至今一直没有放弃过用散文的方式来抵达自己想要表达的主题。周晓枫:有的作家像海鸟一样,能够在天空、大地和海洋之间从容穿越,无论诗歌、散文、小说还是戏剧,他们无所不能。我不行。有朋友说:你写散文技止此耳,再走就是下坡路了,读者也厌倦,你不妨换小说试试。我不认为自己有小说才能,即使有,即使我的技术优势就在小说领域,可我在比较漫长的时间里,还是就会坚持散文写作。我的偏爱,不完全出自对成绩的贪恋和炫技的虚荣。是因为,散文是我情感和情绪的代谢方式,是我内心表达最顺手、最喜欢的工具;它的文体应用性强,也可以直接服务于社会的功能指向。我们对散文的理解,存在一定的局限性。散文特别自由,可以驻守,也可以跳轨;可以出现递进性抒情,也可以出现颠覆性叙事……我甚至不知道散文到底是什么,因为我身置其中,不知此山的轮廓和远景。南都:你说过散文家“不像正式且名誉的头衔”,如今还会这样觉得吗?周晓枫:我说一个人是小说家,他几乎肯定能写散文,甚至诗歌;但说一个人是散文家,等于告诉别人,他既不会写诗、也不会写小说。至少对我来说,这个称呼提示了我能力上的缺陷。不过,假设我们回望中国古代文学史,小说的叙述传统反而比较弱,多数文人可能更像“散文家”。南都:去年你在《人民文学》发表了自己的第一个童话《小翅膀》,这是写作趣味的转变吗?周晓枫:文体的转变,对我意味挑战,也意味诱惑。现在写到一半的也是童话,小长篇的长度,是我没有处理过的题材,需要调动我不具备的想象经验。我边写,边发现自己的破绽和局限;有沮丧的时候,但更多时候,我喜欢在写作中发现陌生的自己。估计,这个关于大鱼的童话会在4月份完工。我想起卡尔维诺的阐释:“当我在写一本书的时候,我喜欢对它避而不谈。因为只有在我写完整本书之后,我才能明白我到底干了什么,并把成果与我的本意进行比较。”那么,不说了,我还是像一只自我保护的活蛤蜊那样闭紧嘴巴为好。南都:在这碎片化和信息泛滥时代,作为一位写作者该如何自处?周晓枫:在轻阅读时代,我的写作方式并不讨好。我没什么可抱怨的,何况以我有限的才能,命运已是厚待。我要慢慢在写作和做人上修正自己,因为我相信,个人的生活状态和心理状态会漫延到文字之中。至于如何自处?我深知,无论自处,还是与他人相处,我并非什么散文家,而是一个有着种种缺陷的、卑微又挣扎的小小个体。

    周晓枫,1969年生于北京,1992年毕业于山东大学中文系,在中国少年儿童出版社做了几年儿童文学编辑后,2000年调入北京出版社。有散文集《上帝的隐语》和《鸟群》出版。周晓枫的行文以机智和优美的语言与节奏见长,近年来,她的写作风格又多了一些平静动人的力量。《鸟群》被列入1999年中国散文排行榜,《种粒》名列2000年中国散文排行榜

    北京8月23日电 鲁迅文学奖、老舍文学奖、十月文学奖等多项大奖得主、著名作家周晓枫23日携首部童话作品《小翅膀》亮相2018年第25届北京国际图书博览会,国际安徒生奖得主、作家曹文轩惊叹于《小翅膀》所呈现出的纯正的儿童文学语言系统,并称其提出了“恐惧”对于童年的意义,具有特别的价值。

    冯牧文学奖的评语认为:“……周晓枫的写作承续了散文的人文传统,将沉静、深微的生命体验溶于广博的知识背景,在自然、文化和人生之间,发现复杂的、常常是富于智慧的意义联系。她对散文艺术的丰富可能性,怀有活跃的探索精神。她的作品文体精致、繁复,别出心裁,语言丰赡华美,充分展示书面语言的考究、绵密和纯粹。她的体验和思考表现了一个现代青年知识分子为探寻和建构充盈、完整的意义世界所作的努力和面临的难度。她的视野也许可以更为广阔,更为关注当下的、具体的生存疑难,当然,她的艺术和语言将因此迎来更大的挑战。”

    周晓枫向以散文写作著称,曾荣获多项文学大奖,而《小翅膀》则是她的第一部儿童文学作品,因此格外引人关注。《小翅膀》讲述了一个专门为孩子们投送噩梦的精灵“小翅膀”,用自己的能力将噩梦拼成美梦,让孩子们摆脱对黑夜的恐惧,转而从中获得理解、温暖和勇气,实现自我成长的精彩故事。

    周晓枫的散文独抒性灵、表达真我,传递个人生命的体验和思考,当散文写作日益成为文人养病的方式时,她的散文却依旧保持着锐利、沉着、优雅的面貌,在当代散文界独具一格。她的散文每篇都带着鲜明的周晓枫散文的标签,它们有着一以贯之的笔调、风格和韵味,依然如故地在沉郁之中尽显狞厉。她说:“但愿我能获得能量和勇气,越过自恋、唯美和抒情的重重障碍,迫近生存真相。”

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    国际安徒生奖得主、作家曹文轩惊叹于《小翅膀》所呈现出的纯正的儿童文学语言系统,这是浅语的艺术。

    他认为,“周晓枫作为一位成熟的散文家,以前的文风是犀利,甚至尖刻的,而《小翅膀》虽然是周晓枫第一部儿童文学作品,却宛如一位天生的儿童文学作家所写就,拥有一份与生俱来的稚气。这显示出周晓枫高超的语言能力。”另一方面,他认为,《小翅膀》提出了“恐惧”对于童年的意义,“以九个孩子的噩梦为切入口,讲述了黑夜和成长的故事。噩梦被修改成了美梦,孩子们从梦中穿过,变得更加勇敢,成为更加。《小翅膀》是一个关于恐惧与安宁,白天与黑夜,怯懦与勇敢的哲理性的故事,充满诗性。”曹文轩说。

    《小翅膀》首发在《人民文学》2017年6月的杂志上。《人民文学》副主编、作家李东华对《小翅膀》和周晓枫的儿童文学创作表达了衷心的喜爱。她讲述了向周晓枫约稿的艰难过程,坦言当初读到《小翅膀》的惊喜与感动,称这是她在当年读到的最好的童话。李东华认为这是一部纯粹的、真正的儿童文学,有着安徒生童话般的深邃、美丽、庄严和一种充满爱的救赎精神,进一步拓展了儿童文学的厚度和深度。

    周晓枫在谈到她的创作时,感谢散文创作给予她的辽阔和自由,但她也一直在寻求突破,而童话给她带来了意料之外的新能量。

    周晓枫表示,《小翅膀》希望能给孩子带来温暖和安慰,但她并不赞同完全没有阴影的写作,而是希望告诉孩子们黑夜之中也有光亮。周晓枫提到,安徒生曾说,“当我在为孩子写一篇故事的时候,我永远记得他们的父亲母亲也会在旁边听。因此我也得给他们的写一点东西,让他们想想。”她希望自己的童话不仅仅写给孩子,也写给每个努力帮助孩子培养勇气的家长,以及成长中的自己。

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