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该死的贯高【澳门威斯尼人平台】,系诏狱拚死

发布时间:2019-11-12 16:39编辑:古典文献浏览(110)

      却说冒顿听了妻言,已经心动,又因韩王信及赵利等亦未到来,疑他与汉通谋,乃即于次日早起,传令出去,把围兵撤开一角,纵放汉兵。高祖自接得使臣复报,一夜不睡,专在山冈上面,眼巴巴的瞧着胡马。待至天色大明,才见山下有一角隙地,平空腾出,料知冒顿已听从阏氏,此时不走,尚待何时?乃即指麾大众,立刻下山。陈平忙说道:“且慢,山下虽有走路,但也不可不防,须令弓弩手夹护陛下,张弓搭箭,各用双镞,视敌进止,方可下山。”又顾语太仆夏侯婴道:“宁缓毋速,速即有祸!”夏侯婴听着,遂为高祖御车,徐徐下阪。两旁由弓弩手拥护,夹行而下,到了山麓,匈奴兵虽然望见,却也未尝拦阻,汉兵亦不发一箭,慢慢儿的过去,后面汉兵已陆续出围,幸皆走脱。到了平城附近,才得与步兵会合,一齐入城。冒顿见高祖从容不迫,始终防有他谋,不复追击,收兵自去。高祖经过七日的苦楚,侥幸逃生,当然不愿再击匈奴,也即引兵南还。行经广武,亟赦刘敬出狱,向敬面谢道:“我不用公言,致中虏计,险些儿不得相见!前次侦骑,不审虚实,妄言误我,我已把他尽诛了!”乃加封敬为关内侯,食邑二千户,号为建信侯。善能悔过,方不愧为英主。又加封夏侯婴食邑千户,再南行至曲逆县,见城池高峻,屋宇连绵,不由的赞叹道:“壮哉此县!我遍行天下,惟有洛阳与此城,最算形胜哩。”乃召过陈平,说他解围有功,便将全县采地,悉数酬庸,且改封户牖侯为曲逆侯。总计陈平,随征有年,屡献智谋,一是捐金行反间计,二是用恶劣菜蔬进食楚使,三是夜出妇女,解荥阳围,四是潜蹑帝足,请封韩信,五是伪游云梦,六是救出白登,这便叫作六出奇计。高祖转战四方,幕中谋士,张良以外,要推陈平,此外都声望平常,想是不过如此了。话休叙烦。
      且说高祖至曲逆县,略略休息,仍复启行,路过赵国,赵王张敖,出郊迎接,执礼甚恭。他与高祖谊属君臣,情兼翁婿,就是吕后所生一女,许字张敖,虽尚未曾下嫁,却已定有口约,因此敖格外殷勤,小心伺候。史中但言张敖执子婿礼,未及公主下嫁事,但观后来娄敬所言,请以长公主嫁单于,则其未嫁可知。谁知高祖瞧他不起,箕踞嫚骂,发了一番老脾气,便即动身自去。为下文贯高谋叛伏笔。行到洛阳,方才住下,忽见刘仲狼狈回来,说是匈奴移兵寇代,抵敌不住,只好奔回。刘仲封代事,见三十四回。高祖发怒道:“汝只配株守田园,怪不得见敌就逃,连封土都不管了。”刘仲碰了一鼻子灰,俯首退出。高祖本欲将他加罪,因念手足相关,不忍重惩,因从宽发落,降仲为合阳侯。另封少子如意为代王,如意为戚姬所出,见三十二回。得蒙高祖宠爱,故年仅八岁,便得王封,嗣恐如意年幼,未能就国,特命阳夏侯陈豨为代相,先往镇守。陈豨也领命就任去了。
      惟高祖接得萧何奏报,咸阳宫阙,大致告就,请御驾亲往巡视,高祖乃由洛阳至栎阳,复由栎阳至咸阳。萧何当然接驾,导入游览。最大的叫做未央宫,周围约有二三十里,东北两方,阙门最广,殿宇规模,亦多高敞。前殿尤为壮丽。还有武库太仓,分造殿旁,也是崇闳轮奂,气象巍峨。高祖巡视未周,便勃然动怒道:“天下汹汹,劳苦已甚,成败尚未可知,汝修治宫室,怎得这般奢侈哩!”何不慌不忙,正容答说道:“臣正因天下未定,不得不增高宫室,借壮观瞻。试想天子以四海为家,若使规模狭隘,如何示威!且恐后世子孙,仍要改造,反多费一番工役,还不如一劳永逸,较为得宜!”说到宜字,见高祖改怒为喜,和颜与语道:“汝说亦是,我又不免错怪了。”看官听说!前时修筑的长乐宫,不过踵事增华,没甚烦费,若未央宫乃是新造,由萧何煞费经营,两载始成,虽不及秦代的阿房宫,却也十得二三,不过占地较少,待役较宽,自然不致聚怨,激成民变。萧何与高祖结识多年,岂不知高祖性情,也是好夸,所以开拓宏规,务从藻饰,高祖责他过奢,实是佯嗔佯怒,欲令萧何代为解释,才免贻讥。一主一臣,心心相印,瞒不过明人炬眼,惟庸耳俗目,还道是高祖俭约哩!勘透一层。读史得问。高祖又命未央宫四围,添筑城垣,作为京邑,号称长安。当即带同文武官吏,至栎阳搬取家眷,徙入未央宫,从此皇居已定,不再迁移了。
      但高祖生性好动,不乐安居,过了月余,又往洛阳。一住半年,又要改岁。至八年元月,闻得韩王信党羽,出没边疆,遂复引兵出击。到了东垣,寇已退去,乃南归过赵,至柏人县中寄宿。地方官早设行幄,供张颇盛,高祖已经趋入,忽觉得心下不安,急问左右道:“此县何名?”左右答是柏人县,高祖愕然道:“柏与迫声音相近,莫非要被迫不成?我不便在此留宿,快快走罢?”命不该死,故有此举。左右闻言,仍出整法驾,待着高祖上车,一拥而去。看官试阅下文,才知高祖得免毒手,幸亏有此一走呢。作者故弄狡狯,不肯遽说。
      高祖还至洛阳,又复住下。光阴易过,转瞬年残,淮南王英布,梁王彭越,赵王张敖,楚王刘交,陆续至洛,朝贺正朔。高祖欲还都省亲,乃命四王扈跸同行。及抵长安,已届岁暮。未几便是九年元旦,高祖在未央宫中,奉太上皇登御前殿,自率王侯将相等人,一同谒贺。拜跪礼毕,大开筵宴,高祖陪着太上皇正座饮酒,两旁分宴群臣,按班坐下。殽核既陈,笾豆维楚,高祖即捧觞起座,为太上皇祝寿。太上皇笑容可掬,接饮一觞,王侯将相,依次起立,各向太上皇恭奉寿酒。太上皇随便取饮,约莫喝了好几杯,酒酣兴至,越觉开颜,高祖便戏说道:“从前大人常说臣儿无赖,不能治产,还是仲兄尽力田园,善谋生计。今臣儿所立产业,与仲兄比较起来,究竟是谁多谁少呢?”大庭广众之间,亦不应追驳父言,史家乃传为美谈,真是怪极。太上皇无词可答,只好微微笑着。群臣连忙欢呼万岁,闹了一阵,才把戏言搁过一边,各各开怀畅饮,直至夕阳西下,太上皇返入内廷,大众始谢宴散归。
      才过了一两日,连接北方警报,乃是匈奴犯边,往来不测,几乎防不胜防。高祖又添了一种忧劳,因召入关内侯刘敬,与议边防事宜。刘敬道:“天下初定,士卒久劳,若再兴师远征,实非易事,看来这匈奴国不是武力所能征服哩。”高祖道:“不用武力,难道可用文教么?”敬又道:“冒顿单于,弑父自立,性若豺狼,怎能与谈仁义?为今日计,只有想出一条久远的计策,使他子孙臣服,方可无虞;但恐陛下未肯照行。”高祖道:“果有良策,可使他子孙臣服,还有何说!汝尽可明白告我。”敬乃说道:“欲要匈奴臣服,只有和亲一策,诚使陛下割爱,把嫡长公主遣嫁单于,他必慕宠怀恩,立公主为阏氏,将来公主生男,亦必立为太子,陛下又岁时问遗,赐他珍玩,谕他礼节,优游渐渍,俾他感格,今日冒顿在世,原是陛下的子婿,他日冒顿死后,外孙得为单于,更当畏服。天下岂有做了外孙,敢与外王父抗礼么?这乃是不战屈人的长策呢。还有一言,若陛下爱惜长公主,不令远嫁,或但使后宫子女,冒充公主,遣嫁出去,恐冒顿刁狡得很,一经察觉,不肯贵宠,仍然与事无益了。”刘敬岂无耳目?难道不知长公主已字赵王?且冒顿不知有父,何知妇翁,此等计策,不值一辩。高祖道:“此计甚善,我亦何惜一女呢。”想是不爱张敖,因想借端悔婚。当下返入内寝,转语吕后,欲将长公主遣嫁匈奴。吕后大惊道:“妾惟有一子一女,相依终身,奈何欲将女儿,弃诸塞外,配做番奴?况女儿已经许字赵王,陛下身为天子,难道尚可食言?妾不敢从命!”说至此处,那泪珠儿已莹莹坠下,弄得高祖说不下去,只好付诸一叹罢了。
      过了一宵,吕后恐高祖变计,忙令太史择吉,把长公主嫁与张敖。好在张敖朝贺未归,趁便做了新郎,亲迎公主。高祖理屈词穷,只好听她所为。良辰一届,便即成婚,两口儿恩爱缠绵,留都数日,便进辞帝后,并辇回国去了。这位长公主的封号,叫做鲁元公主,一到赵国,当然为赵王后,不消细说。惟高祖意在和亲,不能为此中止,乃取了后宫所生的女儿,诈称长公主,使刘敬速诣匈奴,结和亲约。往返约越数旬,待敬归报,入朝见驾,说是匈奴已经允洽,但究竟是以假作真,恐防察觉,仍宜慎固边防,免为所乘。高祖道:“朕知道了。”刘敬道:“陛下定都关中,不但北近匈奴,须要严防,就是山东一带,六国后裔,及许多强族豪宗,散居故土,保不住意外生变,觊觎帝室,陛下岂真可高枕无忧吗?”高祖道:“这却如何预防!”敬答道:“臣看六国后人,惟齐地的田怀二姓,楚地的屈昭景三族,最算豪强,今可徙入关中,使他屯恳。无事时可以防胡,若东方有变,也好率领东征。就是燕赵韩魏的后裔,以及豪杰名家,俱可酌迁入关,用备驱策。这未始非强本弱末的法制,还请陛下采纳施行!”高祖又信为良策,即日颁诏出去,令齐王肥楚王交等饬徙齐楚豪族,西入关中。还有英布彭越张敖诸王,已早归国,亦奉到诏令,调查豪门贵阀,迫使挈眷入关。统共计算,不下十余万口。亏得关中经过秦乱,户口散离,还有隙地,可以安插,不致失居。但无故移民,乃是前秦敝政,为何不顾民艰,复循旧辙?当时十万余口,为令所迫,不得不扶老携幼,狼狈入关。后来居住数年,语庞人杂,遂致京畿重地,变做五方杂处。豪徒侠客,借此混迹,渐渐的结党弄权,所以汉时三辅,号称难治。汉称京兆左冯翊右扶风,号称三辅。看官试想!这不是刘敬遗下的祸祟么?
      高祖还都两月,又赴洛阳,适有赵相贯高的仇人,上书告变。高祖阅毕,立即大怒,遂亲写一道诏书,付与卫士,叫他前往赵国,速将赵王张敖,及赵相贯高赵午等人,一并拿来。这事从何而起?便由高祖过赵,嫚骂赵王,激动贯高赵午两人,心下不平,竟起逆谋。他两人年过六旬,本是赵王张敖父执,使他为相,好名使气,到老不衰。自从张敖为高祖所侮,便觉得看不过去,互相私语,讥敖孱弱,且同入见敖,屏人与语道:“大王出郊迎驾,备极谦恭,也算是致敬尽礼了。乃皇帝毫不答礼,任情辱骂,难道做得天子,便好如此?臣等愿为大王除去皇帝!”张敖大骇,啮指出血,指天为誓道:“这事如何使得?从前先王失国,全仗皇帝威力,得复故土,传及子孙,此恩此德,世世不忘,君等奈何出此妄言!”还有良心。两人见敖不从,出语私人道:“我等原是弄错了,我王生性忠厚,不忍背德,惟我等义难受辱,总要出此恶气,事成归王,不成当自去受罪罢。”何必如此。两人遂暗地设法,欲害高祖。
      高祖匆匆过境,并不久留,一时无从下手,只好作罢。嗣闻高祖出次东垣,还兵过赵,遂密遣刺客数人,伺候高祖行踪,意图行刺。当时高祖行经柏人,心动即行,并未尝知有刺客,其实刺客正隐身厕壁,想要动手。偏偏高祖似有神助,不宿而去,仍致贯高等所谋不成。回应本回前文,说明事迹。及贯高怨家,讦发密谋,一道严诏,颁到赵国,赵王张敖,全然不觉,冤冤枉枉的受了罪名,束手就缚。赵午等情急拚生,统皆自刭,独贯高怒叱诸人道:“我王并未谋逆,事由我等所为,今日连累我王,都教一死了事,试问我王的冤枉,何人替他申辩呢?”于是情愿受绑,随敖同行。有几个赤胆忠心的赵臣,也想随着。偏诏书中不准相从,并有罪及三族的厉禁,乃皆想出一法,自去髠钳,注释见前。假充赵王家奴,随诣洛阳,高祖也不与张敖相见,即交廷尉典狱官名。讯办。廷尉因张敖曾为国王,且是高祖女婿,当然另眼相待,留居别室。独使贯高对簿,贯高朗声道:“这都是我等所为,与王无涉。”廷尉疑他袒护赵王,不肯直供,便令隶役重笞贯高。贯高咬牙忍受,绝无他言。一次讯毕,明日再讯,后日三讯,贯高惟坚执前词,为王呼冤,廷尉复喝用严刑,当由隶役取过铁针向火烧热,刺入贯高肢体,可怜贯高不堪忍受,晕过数次,甚至身无完肤,九死一生,仍然不改前言。廷尉也弄得没法,只好把高系狱,从缓定谳。可巧鲁元公主,为了丈夫被逮,急往长安,谒见母后,涕泣求援。吕后也忙至洛阳,见了高祖,力为张敖辩诬,且说他身为帝婿,不应再为逆谋。高祖尚发怒道:“张敖若得据天下,难道尚少汝一个女儿。”
      吕后见话不投机,未便再请,但遣人往问廷尉。廷尉据实陈明,且即将屡次审讯情形,详奏高祖。高祖也不禁失声道:“好一个壮士!始终不肯改言。”口中虽这般说,心下尚不能无疑,乃遍问群臣,何人与贯高相识?中大夫泄公应声道:“臣与贯高同邑,也曾相识,高素尚名义,不轻然诺,却是一个志士。”高祖道:“汝既识得贯高,可即至狱中探视,问明隐情,究竟赵王是否同谋?”泄公应命,持节入狱。狱吏见了符节,始敢放入。行至竹床相近,才见贯高奄卧床上,已是遍体鳞伤,不忍逼视。可谓黑暗地狱。因轻轻的唤了数声,贯高听着,方开眼仰视道:“君莫非就是泄公么?”泄公答声称是。贯高便欲起坐,可奈身子不能动弹,未免呻吟。泄公仍叫他卧着,婉言慰问,欢若平生。及说到谋逆一案,方出言探问道:“汝何必硬保赵王,自受此苦?”贯高张目道:“君言错了!人生世上,那一个不爱父母,恋妻子,今我自认首谋,必致三族连坐,难道我痴呆至此?为了赵王一人,甘送三族性命?不过赵王实未同谋,如何将他扳入,我宁灭族,不愿诬王。”泄公乃依言返报,高祖才信张敖无罪,赦令出狱。且复语泄公道:“贯高至死,且不肯诬及张王,却是难得,汝可再往狱中,传报张王已经释出,连他也要赦罪了。”于是泄公复至狱中,传述谕旨。贯高跃然起床道:“我王果已释出么!”泄公道:“主上有命,不止释放张王,还说足下忠信过人,亦当赦罪。”贯高长叹道:“我所以拚着一身,忍死须臾,无非欲为张王白冤。今王已出狱,我得尽责,死亦何恨!况我为人臣,已受篡逆的恶名,还有何颜再事主上?就使主上怜我,我难道不知自愧么?”说罢,扼吭竟死。小子有诗咏道:
      一身行事一身当,拚死才能释赵王。
      我为古人留断语,直情使气总粗狂!
      泄公见贯高自尽,施救无及,乃回去复命。欲知高祖如何措置,且至下回说明。
      观汉高之言动,纯是粗豪气象,未央宫之侍宴上皇,尚欲与仲兄比赛长短,追驳父语,非所谓得意忘言欤?鲁元公主,已字张敖,乃欲转嫁匈奴,其谬尤甚。帝王驭夷,叛则讨之,服则舍之,从未闻有与结婚姻者,刘敬之议,不值一辩,况鲁元之先已字人乎?本回叙鲁元公主事,先字后嫁,最近人情。否则鲁元已为赵王后,夺人妻以嫁匈奴,就使高祖刘敬,愚鲁寡识,亦不至此。彼贯高等之谋弑高祖,亦由高祖之嫚骂而来。谋泄被逮,宁灭族而不忍诬王,高之小信,似属可取。然弑主何事,而敢行乎?高祖之欲赦贯高,总不脱一粗豪之习。史称其豁达大度,大度者果若是乎?

    刘邦从白登山回来后,走到曲逆县,稍稍休息后,又启程前进。路过赵国,赵王张敖出郊迎接,态度十分恭敬。张敖不仅是刘邦的大臣,而且还是刘邦的亲女婿。不过刘邦有些瞧不起他,言语傲慢。刚回到洛阳,高祖兄弟中的刘仲狼狈回来了,说匈奴移兵寇代,自己抵敌不住,只好逃回来。刘邦将他骂了一顿,降为合阳侯,封戚姬所生的如意为代王。

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    哈姆莱特说:“生存还是死亡,那是一个问题”。然而,对于有的人来说,选择生还是死,却不成其为问题,比如贯高。古人云:千古艰难唯一死。贯高难道不怕死吗?

    这时,萧何奏报,说咸阳宫修成,刘邦便亲自到咸阳察看,看到未央宫约有二三十里大小,殿宇规模庞大,气象巍峨,十分壮丽。刘邦勃然大怒,对萧何说:“皇宫怎么能修得如此奢侈?”萧何不慌不忙地说:“天子以四海为家,如果宫殿规模狭隘,如何示威!”刘邦这才转怒为喜,又在未央宫四周添筑城垣,作为首都,号称长安,从此不再迁移。

    七年,高祖从平城过赵,赵王旦暮自上食,体甚卑,有子婿礼。高祖箕踞骂詈,甚慢之。赵相贯高、赵午年六十余,故耳客也,怒曰:“吾王孱王也!”说敖曰:“天下豪桀并起,能者先立,今王事皇帝甚恭,皇帝遇王无礼,请为王杀之。”敖啮其指出血,曰:“君何言之误!且先王亡国,赖皇帝得复国,德流子孙,秋毫皆帝力也。愿君无复出口。”贯高等十余人相谓曰:“吾等非也。吾王长者,不背德。且吾等义不辱,今帝辱我王,故欲杀之,何乃污王为?事成归王,事败独身坐耳。”

    贯高是赵国的丞相,赵国的国君叫张敖(张耳之子),张敖娶了刘邦与吕雉的女儿(鲁元公主)。汉高祖七年,刘邦采纳陈平之计,解了白登之围,班师回朝时,路过赵国,于是就想见见自己的老女婿。这女婿见了老丈人,毕恭毕敬,唯恐有失(赵王敖执子胥礼甚卑),但老流氓刘邦就不同了,“上箕倨慢骂之”。

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    汉七年,高祖从平城经过赵国,赵王脱去外衣,戴上袖套,从早到晚亲自侍奉饮食,态度很谦卑,颇有子婿的礼节。高祖却席地而坐,像簸箕一样,伸开两支脚责骂,对他非常傲慢。赵国国相贯高、赵午等人都已六十多岁了,原是张耳的宾客,他们的性格生平豪爽、易于冲动,就愤怒地说:“我们的国王是懦弱的国王阿!”就规劝赵王说:“当初天下豪杰并起,有才能的先立为王。如今您侍奉高祖那么恭敬,而高祖对您却粗暴无礼,请让我们替您杀掉他!”张敖听了,便把手指咬出血来,说:“你们怎么说出这样的错话!况且先父亡了国,是依赖高祖才能够复国,恩德泽及子孙,所有一丝一毫都是高祖出的力啊,希望你们不要再开口。”贯高、赵午等十多人都相互议论说:“都是我们的不对。我们的王有仁厚长者的风范,不肯背负恩德。况且我们的原则是不受悔辱,如今怨恨高祖悔辱我王,所以要杀掉他,为什么要玷污了我们的王呢?假使事情成功了,功劳归王所有,失败了,我们自己承担罪责!”

    什么是箕倨(jī jù)?西汉还没有椅子,椅子的前身“胡床”还得好几百年(东汉末年)才传入中国。那时人们往往席地而坐,即在地上铺个小席子,双膝跪席,屁股坐在腿上,箕倨则是屁股坐在席上,两腿伸出,如下图。

    刘邦生性好动,在洛阳一住半年。这时,淮南王英布,梁王彭越,赵王张敖,楚王刘交,陆续到洛阳朝贺。刘邦正准备到长安给父亲祝寿,便命四王同行,在长安和群臣痛饮了几天几夜。

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    才过了一两天,北方警报又频频传来,说匈奴进犯边界。刘邦便问刘敬怎么办,刘敬说:“天下刚刚平定,将士疲劳,如果又远征,恐怕没有取胜的把握。看来,匈奴国不是武力所能征服的。如果要匈奴臣服汉朝,只有和亲一个办法,陛下把嫡长公主下嫁单于,单于成了陛下的女婿,一定心存感激,公主所生的子女,也会对汉朝友好。”

    贯高怨家知其谋,上变告之。于是上逮捕赵王及诸反者。赵午等十余人皆争自刭;贯高独怒骂曰:“谁令公为之?今天实无谋,而并捕王。公等皆死,谁白王不反者?”乃车胶致,与王诣长安。高对狱曰:“独吾属为之,王实不知。”吏治,笞数千,刺,身无可击者;终不复言。吕后数言:“张王以公主故,不宜有此。”上怒曰:“使张敖据天下,岂少而女乎!”不听。

    箕踞

    刘邦说:“这样就最好不过了。”回到内寝,刘邦对吕后一说,吕皇后大惊:“妾只有一儿一女,相依为命,你怎么忍心将女儿嫁给匈奴人?何况女儿已经许给了赵王,陛下难道要言而无信吗?”

    九年,赵国相国贯高的阴谋被他的仇家探知,向高帝举报这桩不寻常的大事。高帝下令逮捕赵王及各谋反者。赵王属下赵午等十几人都争相表示要自杀,只有贯高怒骂道:“谁让你们这样做的?如今赵王确实没有参与谋反,而被一并逮捕。你们都死了,谁来申明赵王不曾谋反的真情?”于是被关进胶封的木栏囚车,与赵王一起押往长安。贯高对审讯官员说:“只是我们自己干的,赵王的确不知道。”狱吏动刑,拷打鞭笞几千下,又用刀刺,直至体无完肤,贯高始终不再说别的话。吕后几次说:“赵王张敖娶了公主,不会有此事。”高帝怒气冲冲地斥骂她:“要是张敖夺了天下,难道还缺少你的女儿不成!”不予理睬。

    箕倨在古代是无礼之举,加之刘邦满嘴脏话,可谓无礼之极。赵相贯高、赵午等看在眼里,怒从心中起,曰:我们的王真是孱弱啊!(吾王,孱王也!),然后表示愿替赵王杀了刘邦这厮。张敖不许,贯高和赵午等人决定私下行动,约定:事成归王,事败独身坐耳!刘邦还真是幸运,竟然躲过了他们的刺杀。但贯高等人就没有那么幸运了——被仇家揭发。刘邦下令“逮捕赵王及诸反者”,赵午等十余人争相自杀,贯高又怒了,“是谁让你们这样做的?我们的王何曾参入此事,但他现在也被抓了,你们都特么死了,谁还我王清白?”于是随赵王上长安。审问时,无论如何鞭笞,依旧一口咬定赵王并不知此谋,“吏治,搒笞数千,刺剟,身无可击者,终不复言”。这时,连高后都蹦出来了,“张王以公主故,不宜有此”。刘邦大怒:“他若得了天下,还少女人么?”。

    第二天,吕后怕刘邦变卦,马上下令把长公主嫁给张敖。恰好张敖正在这里朝贺,当即迎娶公主。鲁元公主一到赵国,就做了赵王后。

    廷尉以贯高事辞闻。上曰:“壮士!谁知者?以私问之。”中大夫泄公曰:“臣之邑子,素知之,此固赵国立义不侵、为然诺者也。”上使泄公持节往问之舆前。泄公与相劳苦,如生平欢,因问:“张王果有计谋不?”高曰:“人情宁不各爱其父母、妻子乎?今吾三族皆以论死,岂爱王过于吾亲哉?顾为王实不反,独吾等为之。”具道本指所以为者、王不知状。于是泄公入,具以报上。春,正月,上赦赵王敖,废为宣平侯,徙代王如意为赵王。

    澳门威斯尼人平台,廷尉(掌刑狱)将贯高之事告诉了刘邦,刘邦叹曰:“此人,壮士也,你们谁认识他,私下去问问。”中大夫泄公说,这是我的老乡,我去问他吧。于是刘邦让泄公持节往问之。正所谓:老乡见老乡,两眼泪汪汪。二人于是一通寒暄,“嫂子还好吧?”,“还好,还好,多谢兄弟关心”,“都是兄弟,说啥见外话,如能生还,改天一定登门拜访嫂子”,聊到酣处,泄公突然想到自己还有任务在身,就转了话靶子,问道:“张王果真不知此事?”贯高道:“我难道不爱我的父母、妻子、儿女么?现在他们都因此事被杀,难道我爱王胜过爱他们么?我王确实不知此事,这只是我们几个人的私下行动。”于是,泄公将贯高所说上报刘邦。刘邦就赦免了张敖,将其废为宣平侯,同时被贯高忠心护主所感动,也赦免了他。

    刘邦一心想和亲,找来一个后宫的女儿,假称长公主,让刘敬到匈奴和亲,匈奴人没有察觉,就同意了。

    廷尉把审讯情况和贯高的话报告高帝,高帝感慨地说:“真是个壮士,谁平时和他要好,用私情去探听一下。”中大夫泄公说:“我和他同邑,平常很了解他,他在赵国原本就是个以义自立、不受侵辱、信守诺言的人。”高帝便派泄公持节去贯高的竹床前探问。泄公慰问他的伤情,见仍像平日一样欢洽,便套问:“赵王张敖真的有谋反计划吗?”贯高回答说:“以人之常情,难道不各爱自己的父母、妻子儿女吗?现在我的三族都被定成死罪,难道我爱赵王胜过我的亲人吗?因为实在是赵王不曾谋反,只是我们自己这样干的。”又详细述说当初的谋反原因及赵王不曾知道的情况。于是泄公入朝一一报告了高帝。春季,正月,高帝下令赦免赵王张敖,废黜为宣平侯,另调代王刘如意为赵王。

    泄公去监狱向老乡报告好消息,贯高问:“我王出狱了么?”,“出了,出了。皇上念你忠心,也赦免你了。”,贯高答道:“我之所以不死,无他,唯道吾王之不反,现在,我王已出狱,我的任务也就完成,死而无憾了。兄弟,对不起了,替我好好照顾嫂子,永别了。”于是贯高引颈自杀。

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    上贤贯高为人,使泄公具告之曰:“张王已出。”因赦贯高。贯高喜曰:“吾王审出乎?”泄公曰:“然。”泄公曰:“上多足下,故赦足下。”贯高曰:“所以不死、一身无馀者,白张王不反也。今王已出,吾责已塞,死不恨矣。且人臣有篡弑之名,何面目复事上哉!纵上不杀我,我不愧于心乎!”乃崐仰绝亢,遂死。

    谋逆之事败漏,参入者皆欲自杀,独贯高选择了生;刘邦被贯高感动,赦免了赵王,也赦免了贯高,贯高却选择了死。选择生和选择死,都没有丝毫犹豫。选择生,是贪生怕死吗?非也!是为了实现当初的诺言————事败独身坐,是为了伸张主仆之义,留名青史。

    刘敬回来后,对刘邦说,山东一带有许多六国的后裔和豪强,应当早作防备。刘邦便下令让那些豪强离开家乡,迁到关中居住。命令一下,十万余人不得不扶老携幼,狼狈入关。于是京城重地,豪徒侠客,混迹于此,渐渐的结党弄权。刘敬一句话,不知道留下了多少祸根。

    高帝称许贯高的为人,便派泄公去告诉他:“张敖已经放出去了。”同时赦免贯高。贯高高兴地问:“我的大王真的放出去了?”泄公说:“是的。”又告诉他:“皇上看重你,所以赦免了你。”贯高却说:“我之所以不死、被打得遍体鳞伤,就是为了表明赵王张敖没有谋反。现在赵王已经出去,我的责任也尽到了,可以死而无憾。况且,我作为臣子有谋害皇帝的罪名,又有什么脸再去事奉皇上呢!即使皇上不杀我,我就不心中有愧吗!”于是掐断自己的颈脉,自杀了。

    但贯高做得对吗?评价一件事是对是错,主要看两方面,一曰目的,二曰结果。

    刘邦到洛阳巡视时,有人前来告密,说赵国君臣谋反。刘邦大怒,亲自写了一道诏书,派人前去捉拿赵王张敖和相国贯高赵午等人。

    1. 荀悦论曰:贯高带头谋反作乱,是个弑君的贼子。虽然他舍身证明赵王无罪,但小的优点掩盖不住大逆不道,个人的品行赎不了法律上的罪过。按照《春秋》大义,遵循正道最为重要,他的罪应是不可赦免的。

    先看目的。贯高想要杀刘邦,是为了洗刷赵王所受屈辱。但这关你什么事?人家对自己的女婿无礼,本是别人家事,你却将其上升到国事?赵王听到你们的谬言,手指都咬破了,“君何言之误!先人亡国,赖帝得复国,德流子孙;秋毫皆帝力也。愿君无复出口”,人家自己都没觉得委屈,感恩戴德都来不及,甚至没有告发你们(后来燕王卢绾怀疑自己的臣子张胜与胡人勾结,赶紧将其告发),你倒好,身为人臣,忤逆主意,私下行动,让张敖白白当了个冤大头,这你就高兴了?

    这件事事出有因。当初刘邦路过赵国,谩骂赵王,贯高和赵午两人就准备谋反,再加上和亲一事,两人便和赵王商量,赵王不肯,两人就私自行动,准备暗害刘邦。恰巧这时韩王党羽作乱,刘邦前去平息,正好要路过柏人县。贯高和赵午派了几名刺客,伺机行刺。谁知刘邦有所察觉,没有在柏人过夜,刺杀行动没有成功。

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    再来看结果。“上赦赵王敖,废为宣平侯,徒代王如意(戚夫人之子)为赵王”。刘邦本来就对异姓王不放心,后来逐步杀了那些手握重兵的异姓王(只有长沙王吴芮得以善终),偏偏你们要杀刘邦,这岂非给了人家废王的口实。吕后六年,宣平侯张敖卒,赐谥号鲁元王(可怜啊可怜)。

    刘邦派人到了赵国,赵王张敖束手就擒,赵午自杀,只有贯高还想替赵王顶罪,一口咬定是自己一个人所为。无论如何严刑拷打,他都不改口。

    2. 司马光曰:汉高祖因为骄横失去了臣下,贯高因为狠毒使他的主子失掉原有的封国。促使贯高谋反行逆的,是汉高祖的过失;致令张敖亡国的,是贯高的罪过。

    再来看他人评价。

    鲁元公主急忙赶到长安,求母亲想法救出丈夫,刘邦对吕后发怒说:“如果张敖得了天下,难道会记得你的女儿吗?”

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    荀悦论曰:贯高首为乱谋,杀主之贼;虽能证明其王,小亮不塞大逆,私行不赎公罪。《春秋》之义大居正,罪无赦可也。

    司马光曰:高祖骄以失臣,贯高狠以亡君。使贯高谋逆者,高祖之过也;使张敖亡国者,贯高之罪也。

    贯高一直不肯交代这件事和赵王有关,刘邦也很欣赏他的忠义,派人到狱中探视。回报说贯高还是说和赵王无关,刘邦这才释放了赵王张敖,又赦免了贯高。消息传到狱中,贯高长叹道:“我拚着一死,无非想替赵王申冤。如今赵王安然无恙,我的责任也就尽到了。”说完后,在狱中自杀身亡。

    我非常赞同司马光的看法,而对于荀悦的说法就不敢苟同了。首先,荀悦就将所有的责任都推给了贯高,谁让你自己要承担呢,我又不能说皇上的不是,那么只好找你这个替罪羊了。中国人是习惯了这种利用别人的敢于承担责任来拍领导马屁的人了。这个社会本来就缺少像贯高那样敢于承担责任的人,我们不好好宣扬一下这种精神反而压制他,告诉人们这样做多么的危险,那么还有谁敢于出来说话,说出人人都不敢说出的话来?如今我们看中国累次出现的华南虎事件,三鹿奶粉事件,曹操墓事件,瘦肉精事件……统统没有一个下文。真正的责任人哪个敢站出来,像个站着撒尿的爷们一样说:是老子做的!——没有,就算有那么肯定会同时有一片落井下石的声音,有点儿责任的统统将责任推到敢于承担的人身上。领导干部们当然也要高姿态的批判一番了事。

    说得都还算中肯,但他们好像都忽略一个问题:贯高是以三族之亡来成全赵王的清白的。

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    人情宁不各爱其父母、妻子乎?今吾三族皆以论死,岂爱王过于吾亲哉?

    斗文虫曰:历史学家说刘邦豁达大度,其实不然。给父亲做寿时,他得意忘形;和匈奴和亲时,他出尔反尔;与赵王相见时,他倨傲无礼。正是因为这些毛病,他才麻烦不断,给自己树了许多劲敌。尤其是将原本北方诸国的豪强侠士迁入关中,给子孙后代埋下诸多隐患,可谓大汉朝挖坑第一人。

    所以,司马光的认识就要更深入一个层次了,首先要批评的是领导干部的失职,其所谓上梁不正,下梁歪。你高祖造成,赵国的臣民很不满,而生谋逆之心,进而有谋逆之谋。所以首先要反省的是领导,你的一言一行是不是造成面前事件的根源,这样才能够防止类似的事情再次发生。而对于贯高,我很佩服其勇气,然勇气之外,缺乏一定的冷静思考,而做出了那些过激的行为。实为可用之才,当领导赦免其罪,后而身死,又显有些轻率,显然也是受儒家思想影响颇深的缘故。留得有用之身多为民请命,那么对于后世,对于人民都是有意义的。自己尚可戴罪立功嘛!

    真是残酷。

    而今,自上至下无处不是推卸责任,无处不是以钱为本,人民利益何在?光靠喊口号是没有用处的。

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